Teks Khutbah Jumat: Santri dan Tanggung Jawab Intelektual Muslim
Khutbah Jumat merupakan bagian penting dari ibadah salat Jumat. Ia berfungsi sebagai ceramah agama yang disampaikan oleh seorang khatib kepada jamaah, dengan tujuan memberikan nasihat, bimbingan moral, dan pesan-pesan agama. Pada hari ini, 24 Oktober 2025, teks khutbah Jumat akan membahas topik "Santri dan Tanggung Jawab Intelektual Muslim". Topik ini relevan mengingat Hari Santri yang diperingati pada 22 Oktober 2025.
Khutbah Pertama
الحمدُ للهِ الَّذِي عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ، وَفَضَّلَ الْعُلَمَاءَ عَلَى سَائِرِ الأَنَامِ، وَجَعَلَ الْعِلْمَ نُورًا وَهُدًى. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ، أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ، فَإِنَّ التَّقْوَى خَيْرُ الزَّادِ، وَهِيَ أَسَاسُ كُلِّ صَلَاحٍ وَرُقِيٍّ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْاٰنِ الْعَظِيْمِ: يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ.
TRADING OTOMATIS 24 JAM TANPA RIBET
Aiotrade adalah alat bantu trading autopilot nonstop di market SPOT Binance & Bitget
(Next: OKX, Tokocrypto & Saham)
CARA KERJA (Real)
- Harga Turun 1% → BELI OTOMATIS
- Harga Naik 1.2% → JUAL OTOMATIS
- Profit 1 siklus = 1.2%
- Mengulang selama market bergerak
KEUNGGULAN UTAMA
- Anti Loss & SPOT Market (Aman)
- LEGAL & Terdaftar BAPPEBTI
- Tanpa emosi, pantau chart otomatis
- Tidur/Sibuk, transaksi tetap jalan
Ma‘āsyiral Muslimīn rahimakumullāh,
Marilah kita senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada Allah Swt dengan menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Sesungguhnya ketakwaan adalah sebaik-baik bekal hidup dan menjadi dasar bagi lahirnya generasi berilmu yang berakhlak. Allah Swt berfirman dalam Q.S. Al-Mujādalah [58]: 11:
يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ. “Allah niscaya akan mengangkat orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. Allah Maha Teliti terhadap apa yang kamu kerjakan.”
Ayat ini turun berkenaan dengan adab majelis ilmu. Ketika Rasulullah saw duduk mengajarkan sahabat, sebagian di antara mereka tidak mendapat tempat duduk, maka Allah menurunkan perintah agar mereka memberi ruang satu sama lain, kemudian ditegaskanlah bahwa Allah meninggikan derajat orang beriman dan orang berilmu beberapa tingkatan.
Menurut Imam at-Thabari, yang dimaksud adalah bahwa Allah meninggikan orang-orang beriman karena ketaatan dan keikhlasan mereka, serta meninggikan orang-orang berilmu di atas yang lain karena kemuliaan ilmu yang bermanfaat. Sedangkan Imam Ibnu Katsir menambahkan bahwa derajat ulama di sisi Allah jauh di atas orang-orang beriman biasa karena merekalah yang menuntun umat kepada petunjuk. Ibnu ‘Abbās sampai berkata:
لِلْعُلَمَاءِ فَوْقَ الْمُؤْمِنِينَ سَبْعُ مِائَةِ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ. “Para ulama memiliki keutamaan tujuh ratus derajat di atas orang beriman biasa; jarak antara satu derajat dengan yang lain sejauh perjalanan lima ratus tahun.”
Sementara itu, al-Qurṭubī menegaskan bahwa ilmu yang dimaksud dalam ayat ini adalah ilmu tentang Allah dan kewajiban untuk taat kepada-Nya, bukan sekadar pengetahuan duniawi yang hampa dari nilai ketuhanan. Syekh Nawawī al-Bantanī dalam Marāḥ Labīd menafsirkan ayat ini dengan indah:
يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ: أَيْ فِي الْجَنَّةِ وَفِي الدُّنْيَا بِالرِّفْعَةِ وَالْجَاهِ وَالذِّكْرِ الْجَمِيلِ. “Allah meninggikan orang-orang beriman dan berilmu baik di surga maupun di dunia, dengan kemuliaan, kedudukan, dan nama baik.”
Ini menunjukkan bahwa ilmu yang diamalkan akan mengangkat martabat seseorang bukan hanya di sisi Allah, tetapi juga di mata manusia. Karena itu, santri sebagai penuntut ilmu memiliki tanggung jawab besar untuk menapaki tangga kemuliaan itu melalui tiga hal: iman, ilmu, dan amal. Iman adalah fondasi moral; ilmu adalah cahaya petunjuk; dan amal adalah bukti nyata dari keduanya. Maka ketika seorang santri menuntut ilmu dengan niat yang benar, mengamalkannya dengan ikhlas, dan menebarkannya dengan hikmah—saat itulah ia menjadi bagian dari janji Allah: “Allah akan meninggikan derajat orang-orang yang beriman dan berilmu.” Inilah hakikat tanggung jawab intelektual seorang muslim, yakni menjaga kemurnian niat, mengabdi dengan ilmu, dan menebarkan manfaat bagi umat. Ilmu bukan sekadar hafalan atau teori, melainkan amanah yang harus disampaikan kepada masyarakat dengan akhlak, adab, dan rasa tanggung jawab sosial.
Khutbah Kedua
اَلْـحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا بِالْإِيمَانِ وَالْعِلْمِ، وَجَعَلَنَا مِنْ أُمَّةِ خَيْرِ الْأَنَامِ مُحَمَّدٍ ﷺ، نَحْمَدُهُ عَلَى نِعَمِهِ، وَنَشْكُرُهُ عَلَى آلَائِهِ، وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ، فَإِنَّ التَّقْوَى رَأْسُ كُلِّ خَيْرٍ، وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ. عِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْعِلْمَ نُورٌ، وَالْجَهْلَ ظُلْمَةٌ، فَكُونُوا مَعَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفِكْرِ، وَاعْمَلُوا لِصَلَاحِ دِينِكُمْ وَدُنْيَاكُمْ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. اَللّٰهُمَّ وَفِّقْ طُلَّابَ الْعِلْمِ وَالْمُعَلِّمِينَ، وَاحْفَظْ بِلَادَنَا وَعُلَمَاءَنَا وَشَبَابَنَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَفِتْنَةٍ. اَللّٰهُمَّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ بَلَدًا آمِنًا مُطْمَئِنًّا، سَخَاءً رَخَاءً، وَسَائِرَ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ. عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى، وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.
Dalam lintasan sejarah Nusantara, para ulama dan santri menjadi motor perubahan sosial. Dari surau, pesantren, dan majelis ilmu, lahir ulama seperti Syekh Nawawi al-Bantani, Hadratussyekh Hasyim Asy’ari, Syekh Ahmad Khatib al-Minangkabawi, yang menggabungkan kekuatan ilmu, akhlak, dan nasionalisme. Perjuangan mereka menunjukkan bahwa keilmuan santri tidak berhenti di ruang belajar, tetapi menembus batas sosial dan kebangsaan. Santri adalah intelektual muslim yang memadukan dzikir, fikir, dan ‘amal ṣāliḥ demi kemajuan umat dan bangsa.
Dalam konteks kehidupan modern yang penuh polarisasi, santri harus menjadi penjaga moderasi beragama. Nilai-nilai tawassuṭ (pertengahan), tasāmuḥ (toleransi), i‘tidāl (adil), dan musāwah (egaliter) merupakan ciri utama kecerdasan intelektual Islam. Santri dituntut bersikap terbuka terhadap perkembangan ilmu pengetahuan, tanpa kehilangan akidah dan adab. Ia berdialog dengan peradaban global, namun tetap berpijak pada nilai-nilai tauhid.
Zaman digital membuka ruang luas bagi dakwah dan ilmu, namun juga menghadirkan tantangan besar: banjir informasi, hoaks, dan degradasi akhlak. Intelektual muslim sejati harus mampu memanfaatkan teknologi untuk dakwah dan kemaslahatan, bukan untuk perpecahan. Tanggung jawab santri masa kini adalah mengubah pengetahuan menjadi aksi nyata mendidik masyarakat, menulis, berdakwah di ruang publik, dan menjadi teladan integritas.
Jemaah Jum’at yang dirahmati Allah,
Dari pesantren lahir generasi pembangun peradaban. Tanggung jawab intelektual seorang santri bukan hanya memahami kitab, tetapi menegakkan nilai Islam di tengah masyarakat dengan ilmu, amal, dan akhlak. Mari kita doakan agar seluruh santri Indonesia menjadi insan yang mutafaqqih fid-dīn, cerdas dalam ilmu, santun dalam akhlak, dan teguh menjaga keutuhan bangsa.
